❓پرسش
در این‌که تاریخ غرب دستاوردهایی هم برای بشر داشته جای انکار نیست. اما تعجب و سوال در این است آیا انقلاب اسلامی به‌عنوان یک پدیده و یک حضور تاریخی در تاریخ بشر نیست؟ و آیا هیچ تأثیر و دستاوردی در جامعه بشری نداشته است؟ چرا با انقلاب اسلامی نگاه پدیدار‌شناسانه و معرفت‌شناسانه نمی‌شود؟
متفکران غرب مثل «ساموئل هانتیگتون» که بحث «جنگ تمدن‌ها» را مطرح می‌کند، جنگ تمدن اسلام و تمدن غرب، حضور تاریخی اسلام در قالب انقلاب اسلامی را به نوعی حضور تأثیر گذار تلقی می‌کند. اما عده‌ای شیفته غرب شده به‌عکس متفکران غرب تاریخ غرب را دارای دستاورد دانسته و حضور تاریخی انقلاب اسلامی را نه تنها برای آن دستاوردی قائل نیستند که آن را دارای حضور تاریخی نمی‌دانند!
آیا در جهان کنونی گرایش به مذهب و معنویت رو به فزونی نگذاشته؟ حتی ساختن گروهی افراطی به عنوان «داعش» با انگیزه‌های دینی بود که نظام سلطه توانست از آن سوء استفاده نماید!
نادیده گرفتن قدرت دینی در جوامع بشری خدمتی نیست تا از آن بشود دفاع کرد که خیانتی برای توجیه و تحمیل مدرنتیه به‌عنوان تنها راه سعادت بشریت علی‌رغم همه آثار زیانباری که برای بشر به ارمغان آورده است!!!
اگر امکان دارد مایلیم نظر جناب‌عالی را راجع به این متن بدانیم.
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠
✅پاسخ
گاهی به‌قدری انقلاب ایران بزرگ دیده می‌شود که گمان می‌رود انقلاب، اسلام آورده نه اسلام انقلاب کرده!
بشر حادثه‌ای بزرگتر و عظیم‌تر از اسلام ندارد.
به صلاح جامعه‌ی بشری است که به جای سخن از انقلاب از اسلام سخن گفته شود.
انقلاب، بعید است انقلاب کند چون نقاط ضعف آن کم نیست
اما اسلام بکر و دست‌نخورده در ظرف میل بشر ظهور خواهد کرد.
کی اسلام عظمتش فروکش کرده که نیاز مبرم به این حمایت‌ها باشد!
لذا اصل مطلب همان پاراگراف آخر است؛
قدرت دین نباید نادیده گرفته شود.
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
❓پرسش
با این فرمایش حضرت‌عالی حادثه کربلا را چگونه باید تحلیل کرد؟
و چرا باید آن‌را آن‌قدر گرامی داشت تا گاهی بزرگتر از حادثه اسلام تلقی شود؟
و…
یقینا کربلا به صحنه آوردن اسلام حقیقی بود به دست معصوم علیه‌السلام.
و ذات انقلاب اسلامی به صحنه آوردن اسلام در طاقت غیر معصوم علیه‌السلام البته با عنایت معصوم علیه‌السلام.
پس ذات و حقیقت انقلاب اسلامی غیر از مفهوم آن است و ذات آن معصوم است.
و مراد از انقلاب اسلامی قطعا رفتار و منش حاکمان نیست. که فرق فاحشی است بین جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی.
همان‌گونه که فرق است بین شیعه و تشیع و اسلام و مسلمین.
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠
✅پاسخ
گوشه‌ای از اسلام کربلاست نه گوشه‌ای از کربلا اسلام باشد.
نباید بزرگتر از اسلام تلقی شود.
ما از بس دور از اسلام شده‌ایم
تصور می‌کنیم در کربلا امام کار فوق‌العاده‌ای کرده است!
بنده امام علیه‌السلام را به‌گونه‌ای می‌شناسم که اگر از ایشان سوال شود که:
حال که شما انقلاب کردید و بزرگ‌ترین حماسه را خلق کردی چه احساسی دارید؟
می‌فرماید: هیچ.
من به تکلیفم عمل کردم این‌گونه شد.
تفاوت کربلا این است که مردم امام را قدری از نزدیک و قدری دقیق‌تر دیدند.
همین!
امامِ قبل از عاشورا و عاشورا تفاوت ندارد.
